EL MONTUBIO: LOS IDEALISTAS

domingo, 20 de octubre de 2019

LOS IDEALISTAS

Del manuscrito "BREVES DATOS HISTORICOS DE LA CANTONIZACION DE URVINA JADO" del ser REINALDO MEDINA MEZA, 1960 (De la Biblioteca Particular de Dn. Isidro Lopez Bermeo), podemos encontrar los Idealistas, entusiastas y patriotas, que iniciaron su actividad para el mejoramiento y progreso de Salitre, fueron:

Sres. Temistocles y Estrada

" Luis Olmedo Ruiz Guerra

" Esteban Quevedo Villacreses

" Francisco Iñiguez Castro

" Aurelio Lopez Parrales

" Jose Barcos Morante

" Reinaldo G. Medina Meza

" Doroteo Lopez Parrales

" Miguel Cabrera Jaramillo

" Francisco Ubaldo Pita

" Salome Moran M.

" Pedro Izurieta Layana

" Manuel A. Osorio P.

Presidente del Comite Sr. Rafael Sotmayor Luna.

Informacion que sera integrada a mi Investigacion sobre la HISTORIA DEL CANTON SALITRE, en su momento; visto que muchas personas como; ISIDRO LOPEZ BERMEO, 1958; CARLOS ALBERTO FLORES; PROF. EDISON VARAS YEPEZ, Y OTROS, han escrito sobre estas primeras lineas, veremos con objetividad lo que digan esos autores.

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BIBLIOGRAFIA

LAS OBRAS:
1.- “PANORAMA Y OTROS TOPICOS, DE CARLOS ALBERTO FLORES, AÑO 1934”, es una obra excelente que describe estos bonitos paisajes de nuestro SALITRE BONITO de muchisimos años anteriores, como si estas fotografias se tratase.

2.- "SALITRE FORJA DE MONTUBIOS", CRISOL DE UNA RAZA.- Edison Varas Yépez.
3.- "CRONICAS DE SALITRE" I, y II; LA FLOR DE PALO PRIETO, y otros, de Victor Hugo Varas Yépez.
4.- LA PARROQUIA LAS RAMAS, SALITRE, GENESIS-EVOLUCION- Y PERSPECTIVAS; 1958,ISIDRO LOPEZ BERMEO.
5.- BREVE HISTORIA DE LA CANTONIZACION DE URVINA JADO, SALITRE-ECUADOR, 1960. RGMM.

CONCEPTO DE CULTURA

Cultura es EL PATRIMONIO formado por los bienes materiales, conocimientos técnicos, creencias, hábitos, costumbres, asi como otras capacidades adquiridos por el ser humano.
La cultura montubia es toda aquella forma de vida desarrollada por los campesinos de las zonas rurales de la costa, a lo largo de la historia, y del tiempo, llémese a esto la sinigual manera de vivir, de vestir, de trabajar, la vivienda, los cultivos, el entorno, el diseño de su paisaje; la crianza de animales, su domesticación, doma, y utilización de estos. El uso de herramientas distintas fabricadas por el mismo montubio, objetos, utensilios para la agricultura y la ganadería, para la pesca, la caza, su arte, su poesía...etc. Todo esto es el resultado del proceso de adaptación en su medio, su lucha por la vida, en un medio distinto al de sus vecinos como el CHOLO, y el serrano que son los más próximos, sin exageración alguna sus condiciones de vida son distintas, y sus circunstancias dan lugar a formas culturales diferentes. Inclusive, a sus coterráneos de la ciudad.
El montubio ha desarrollado un espíritu gregario, sobresale gracias a esa forma de ser, el hecho de sobresalir no es precisamente por ser egocéntrico, al contrario por ser solidario.
Sus rasgos físicos diferentes, y resulta que su lenguaje y asento es distinto, comparados con otros, sus hábitos y sus ideas por consiguiente. Su cultura nace con él y crece junto a él.