EL MONTUBIO: MORADORES DEL BARRIO SAN MATEO DE LA CABECERA CANTONAL

domingo, 22 de octubre de 2017

MORADORES DEL BARRIO SAN MATEO DE LA CABECERA CANTONAL

1. CLEMENTINA BARCO

2. NORBERTO TOMALA TORRES

3. ELVIRA PEÑAFIEL BARCO

4. LUIS ELOY PEÑAFIEL RUIZ

5. JUAN RODRIGUEZ SALAZAR “TRIPA GORDA”.

6. JORGE RONQUILLO PEÑAFIEL “SERRANO”.

7. HUMBERTO GUILLEN MACIAS

8. CARLOS TOMALA PEÑAFIEL

9. STHER TOMALA

10. MARIA ESTER PEÑAFIEL BARCO

11. LUIS TOMALA PEÑAFIEL

12. MOISES MORA ROMAN

13. INES TOMALA PEÑAFIEL

14. BENITO PEÑAFIEL BARCO

15. JACINTO PEÑAFIEL BARCO

16. DOMINGO VARGAS “DUEÑO DEL TERRENO”, LA PRIMAVERA.

17. IRENE PEÑAFIEL

18. MANUEL MARIA GOMEZ

19. VICENTA CASTRO MOSQUERA

20. TAMBIEN VIVIERON LOS SEÑORES ZAMBRANO, CONOCIDOS COMO “CAGALAR”

21. AURELIO SUAREZ CASTRO

22. PORFIRIO VALERO PEÑAFIEL

23. GOYO VALERO BUENO

24. PEDRO RAMON CASTRO

25. TINTE VALERO BUENO

26. HERMOGENES PEÑAFIEL

27. SIXTO ALMEIDA

28. CAMILO QUINTO, “CAMARETA”

29. MECHE PEÑAFIEL BARCO

30. ANTONIO QUINTO

31. CARLOS QUINTO “BOLITA”.

32. RUFINO MARTINEZ

33. CARMEN TOMALA PEÑAFIEL

34. FELIPA TOMALA

35. TEOMIRA BUENO VALERO

36. CONCHA TUTIVEN

37. EZEQUIEL VALERO.

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BIBLIOGRAFIA

LAS OBRAS:
1.- “PANORAMA Y OTROS TOPICOS, DE CARLOS ALBERTO FLORES, AÑO 1934”, es una obra excelente que describe estos bonitos paisajes de nuestro SALITRE BONITO de muchisimos años anteriores, como si estas fotografias se tratase.

2.- "SALITRE FORJA DE MONTUBIOS", CRISOL DE UNA RAZA.- Edison Varas Yépez.
3.- "CRONICAS DE SALITRE" I, y II; LA FLOR DE PALO PRIETO, y otros, de Victor Hugo Varas Yépez.
4.- LA PARROQUIA LAS RAMAS, SALITRE, GENESIS-EVOLUCION- Y PERSPECTIVAS; 1958,ISIDRO LOPEZ BERMEO.
5.- BREVE HISTORIA DE LA CANTONIZACION DE URVINA JADO, SALITRE-ECUADOR, 1960. RGMM.

CONCEPTO DE CULTURA

Cultura es EL PATRIMONIO formado por los bienes materiales, conocimientos técnicos, creencias, hábitos, costumbres, asi como otras capacidades adquiridos por el ser humano.
La cultura montubia es toda aquella forma de vida desarrollada por los campesinos de las zonas rurales de la costa, a lo largo de la historia, y del tiempo, llémese a esto la sinigual manera de vivir, de vestir, de trabajar, la vivienda, los cultivos, el entorno, el diseño de su paisaje; la crianza de animales, su domesticación, doma, y utilización de estos. El uso de herramientas distintas fabricadas por el mismo montubio, objetos, utensilios para la agricultura y la ganadería, para la pesca, la caza, su arte, su poesía...etc. Todo esto es el resultado del proceso de adaptación en su medio, su lucha por la vida, en un medio distinto al de sus vecinos como el CHOLO, y el serrano que son los más próximos, sin exageración alguna sus condiciones de vida son distintas, y sus circunstancias dan lugar a formas culturales diferentes. Inclusive, a sus coterráneos de la ciudad.
El montubio ha desarrollado un espíritu gregario, sobresale gracias a esa forma de ser, el hecho de sobresalir no es precisamente por ser egocéntrico, al contrario por ser solidario.
Sus rasgos físicos diferentes, y resulta que su lenguaje y asento es distinto, comparados con otros, sus hábitos y sus ideas por consiguiente. Su cultura nace con él y crece junto a él.